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quinta-feira, 8 de fevereiro de 2018

Um poema para falar sobre o eu




Porque eu me emociono com uma música no rádio,
e eu gosto de abrir velhos livros e sentir o cheiro das letras

Porque eu tenho gatos e espirro com seus pelos espalhados pela casa e, no entanto, meus espirros não teriam graça alguma se não fossem meus gatos

Porque eu tenho desejo e eu sei que meu desejo não é prisão para o desejo de ninguém, o que inclui minha impotência em influenciar o desejo da rosa vermelha que botou três rosas num único galho dia desses no meu jardim. Deixando a roseira amarela, amarela de inveja.

Porque eu guardo pedaços de mulheres em mim. Os dedos de tia Leda, os cílios de Coca, que às vezes mais se parece com uma irmã, o joanete da minha mãe, as orelhas pequenas de vovó. E, no entanto, e ao mesmo tempo, sou tão diferente delas. Eu e minhas sardas. Eu e meus cabelos crespos. Eu e o espelho que revela a imagem do meu pai.

Porque eu, de repente, e muito que quase nunca, decido escrever um poema que tenha excessivamente a palavra "eu". Um eu que carrega o anonimato das sílabas inaudíveis. Aquelas que reverberam coisas inaudíveis que preferem ficar represadas na garganta ou na fonte salgada dos olhos. 

Eu que consigo chorar de vez em quando com um programa de arte na televisão.

Eu que choro.

Eu que ainda.

quarta-feira, 3 de janeiro de 2018

AFORISMO I



Quanto mais difícil o deslocamento de si mesmo, quanto mais parecer impossível tornar-se banido de dentro das próprias circunstâncias, mais próximo da verdadeira essência de ser inteiro nesse mundo despedaçado.

terça-feira, 2 de janeiro de 2018

a matéria que circunda a existência


houve um tempo em que eu passava mais vezes por aqui. fazia longas paradas, me entregava a devaneios, dividia-os com meus leitores. houve um tempo em que eu tinha mais certezas. diferente de agora. dúvidas circundam minha vida. será que o Brasil tem jeito? será que um dia em volto a ter um trabalho e um salário digno? onde foi que eu errei (tanto)?

deparei-me pensando sobre os textos que deixei por aqui. os voos literários que traziam consigo a bagagem de uma jovem escritora que sonha em ter livros publicados. escrever não tem nada de poético. os dedos não doem ao bater nas teclas, mas a cabeça lateja, os pensamentos se fragmentam, a entrega à tarefa não é fácil, o abismo do silêncio é muito mais atraente num mundo em que tanto se fala, pouco se aproveita.

a verdade é que isso tudo o que disse acima pode ser uma grande desculpa, ou uma pequena justificativa para minha falta de criatividade. ou, talvez, uma criatividade às avessas. não escrevo nem alimento os leitores porque as palavras me consomem vorazmente por dentro. sufocam-me. preenchem tanto meus pensamentos que mal posso digeri-las e, sendo assim, me calo. os dedos ficam sem forças para o balé das teclas. a vida sem o preto e branco da tela e das letras.

desenho. faço crochê. vejo filmes na netiflix. leio livros de psicanálise. ganhei de presente dia desses o livro "falar de amor à beira do abismo" do Boris Cyrulnik. ainda não comecei a ler. mas, pensando bem, é possível que a minha grande tentativa diária - nesse meu silêncio voluntário - seja a de tentar falar de amor à beira do abismo. dessa sensação constante de queda livre e que vez por outra, agarro-me a algum galho e tento não sucumbir tão facilmente. ei, e isso não tem nada a ver com medo de viver ou vontade de morrer, você aí que me lê e pensa que estou falando de coisas que se encaixam facilmente em tristeza e depressão. os diagnósticos são ótimos para limitar as pessoas, para dar um contorno medíocre e paralisante às emoções e aos diversos sentidos que uma mesma coisa possa ter.

falar de amor à beira do abismo, a meu ver, é colocar as palavras no varal de possibilidades de sentir e viver o mundo. uma pessoa que toma uma taça de vinho e ouve Ella no Deezer pode estar muito mais viva e pulsante que um folião do carnatal. menos anestesiada, provavelmente sim.

eu tenho pena, muita pena dos anestesiados. eles não sabem como é rico sentir.

tenho deixado o passado para trás. alguns amigos ficaram por lá. ou pelo menos suas manias nefastas de exigirem inteiros de mim, quando mal conseguiam oferecer um naco de pão e uma xícara de chá de escuta e compreensão. estou cheia de amigos de aluguel. não me interesso por inquilinos, tampouco por donatários de meu tempo e minha atenção. a vida é uma troca. se a balança desequilibrar é melhor pedir um uber e voltar para casa antes das onze.

 não é fácil viver se equilibrando na corda bamba do presente. corpo e mente dentro de uma única perspectiva: a de se manter de pé, na fina linha de aço que é a vida e o acaso. enquanto que, ao mesmo tempo, essa linha de aço é frágil e insuficiente para sustentar seus membros, tronco, cabeça. a menos que você esteja em completa sintonia com o balançar, o ir e vir das correntes de ar. um pé em contato com o frio aço, o outro em acordo com o tempo e o farfalhar dos segundos fazendo cócegas nos pelos e poros. e depois, troca de pé, e assim segue a caminhada que não é uma grande caminhada. é tão somente o equilíbrio entre a matéria que circunda sua sensação de existência e o tempo.

ontem eu cantei velhas canções que ainda estão bem frescas na minha mente. "tenho andado distraído, impaciente e indeciso. e ainda estou confuso só que agora é diferente. estou tranquilo e tão contente". não faz muito sentido. mas é carregado de significados para mim.






domingo, 2 de julho de 2017

Mais trabalho, menos mimimi




Quando eu olho para alguém que me diz que é "produtor de conteúdo" para internet eu penso logo em axiomas tipo, o céu é azul; para morrer, basta estar vivo, etc. Afinal, produzimos conteúdos o tempo inteiro não é? Dentro e fora da internet (principalmente). Eu sou jornalista, escritora, estudante de psicanálise, artesã, tenho um blog há dez anos e isso vai muito além de produzir conteúdo para internet, apenas. A internet é massa em muitos aspectos. Tem gente bacana compartilhando conhecimentos, saberes, tentando realmente oferecer algo consistente, disposta a trocas, ao invés de simplesmente usar a plataforma como um pódio de exibicionismo e de futilidades.

Mas faz sucesso nela uma casta de não profissionais. Tipo, a pessoa faz um curso que não gosta, que não tem talento, como arquitetura ou zootecnia e vira blogueiro de moda, por exemplo. Passa o tempo todo comendo batata e ovo, contrata um personal, faz sempre as mesmas poses nas fotos: com um bico; olhando a paisagem com cara de pastel ou então procurando uma moeda no chão e jura de pé junto que aprova aquela roupa. Mas só a está vestindo porque alguém pagou para ela vestir. Às vezes uma foto chega a custar R$ 2 mil reais) e acaba por contribuir para tirar o trabalho de modelos, editores de moda e até mesmo estilistas. É o tipo de trabalho que me dá uma grande vergonha alheia. Porque eu sei que tem gente que rala pra caramba e não chega a ganhar isso em um mês inteiro de trabalho. E vergonha também de quem se deixa influenciar por esses tipos. Quer imitar alguém no vestir? Imita as artistas da novela. Ao menos lá elas estão trabalhando de verdade né?

E sabe por que essas pessoas fazem sucesso? Porque elas vendem ilusões. Elas vendem a ideia de que são felizes, perfeitas, que acordam maquiadas e lindas. E não é bem assim, né? Para ninguém. Muitas vezes, elas só conseguem levantar da cama, se tomarem uma boa dose de uísque.

O que quero dizer é que eu acho uma pena, uma grande pena ver gente tão equivocadamente fissurada em "produzir conteúdo", sonhando em fazer parte de "startups", achando que um dia será o novo Mark Elliot Zuckerberg, o criador do facebook. Raros são aqueles que chegam onde ele chegou. Muitas vezes, passando como um trator por cima de outras ideias. E, como são raros, vivemos num limbo entre pessoas que têm ideias, sonham em ficar ricas em um mês, não vão e, portanto, ficam muito frustradas, se sentindo fracassadas.

E eu pergunto: e a construção de uma carreira? Leva quanto tempo? As startups criaram uma falsa expectativa nas pessoas. Especialmente nos jovens que têm lido cada vez menos, que absorvem um milhão de informações, mas não conseguem filtrar 5% do que leram ou assistiram. Menos ilusão e preguiça. Mais conteúdo e produção, por favor

sábado, 17 de junho de 2017

A MULHER QUE QUEBROU TABUS


Primeira prefeita eleita de Natal, primeira governadora do Estado, casada com um oligarca da política local, quando se separou,  muitos falavam em sua ruína política. Mas não foi. Se casou mais outras duas vezes. Ao contrário da maioria dos políticos, a vida pessoal que fugia das convenções nunca atrapalhou sua vida política. Há quem a veja como mais uma figura política repetidora dos mesmos padrões de poder e corrupção. Julgamentos à parte, dona Wilma de Faria foi uma mulher memorável. Uma pessoa que vistoriava as obras do seu Governo com cuidado e atenção, que tinha uma voz mansa e um, indubitavelmente, uma mente estratégica em se tratando de política. Fiz essa entrevista com ela em janeiro de 2014, e foi publicada na edição de fevereiro daquele ano na Revista BZZ, da jornalista Eliana Lima. Republico-a agora no meu espaço pessoal, para relembrar daquela conversa franca com ela. Saí admirando ainda mais a "guerreira", sepultada ontem em Natal.


Quando ainda estava no ensino médio, ela abriu mão do sonho de dedicar-se aos estudos, tornar-se médica e só se casar depois dos 25 anos. Casou-se aos 17, virgem, com um homem que tinha o dobro de sua idade. Aos 18 anos, nasceu o primeiro filho, vieram mais três, “um atrás do outro”, como relembra. Só sentou nos bancos da Faculdade, para fazer licenciatura no curso de Letras, depois que os filhos nasceram e, mesmo assim, enfrentando uma certa resistência do então marido. Até aí, a ex-governadora do Estado, atual vice-prefeita de Natal, Wilma de Faria, 68, não foge à regra dos casamentos convencionais e do que é exigido como papel feminino para boa parte das mulheres de famílias tradicionais do Estado, oriundas do interior. Ela é mossoroense e foi criada no Seridó. Entretanto, seguir as regras convencionais, dedicar-se somente à vida doméstica e aos filhos ou manter um casamento só pela aparência estava longe de encerrar a trajetória de sua vida. Pode-se considerar que Wilma de Faria é uma mulher que, com voz mansa, porém firme, tomou as rédeas de suas decisões, sejam elas no campo público ou privado.Tornando-se uma das maiores lideranças políticas do sexo feminino no Rio Grande do Norte, cujas escolhas tomadas no âmbito doméstico e pessoal nunca afetaram sua vida pública. Alguém duvida? Das dez eleições que até hoje disputou, perdeu três e ganhou sete. Foi a primeira mulher eleita deputada federal, a primeira a governar a capital potiguar, em seguida elegeu seu sucessor (Aldo Tinôco); e também foi a primeira mulher a governar o Estado, conseguindo, inclusive, ser reeleita; em 2010 perdeu a disputa por uma cadeira no Senado Federal e, quando todos pensavam que ela pudesse estar aniquilada politicamente, se reinventou, e foi eleita a vice-prefeita de Natal, sem perder de vista e sem deixar de ser uma das principais citadas nas rodas e pesquisas como uma possível candidata nas próximas eleições, inclusive para chapa majoritária.

Depois de 27 anos casada com o primeiro marido Lavoisier Maia - um médico e tradicional político do Estado, que foi governador, senador, deputado federal e se despediu da política em 2011, quando acabou seu mandato de deputado estadual - ela decidiu dar um ponto final na união que, segundo ela, já não tinha mais sinais da paixão inicial. “Quando nos casamos, eu já o conhecia por volta de uns dois anos antes, porque ele frequentava a casa de uma amiga em comum. Aí me apaixonei e de repente parei de estudar para casar. Foi uma coisa de adolescente. Houve assim, uma interrupção do sonho (de estudar Medicina) do ponto de vista profissional”, revela, deixando claro, em vários momentos da entrevista que não estava acostumada a falar de sua vida pessoal e, portanto, não escondia um certo constrangimento e cuidado com terceiros.

Em 1976 Wilma de Faria passou no primeiro concurso de professor colaborador da Universidade Federal do Rio Grande do Norte, para lecionar Didática no Departamento de Educação. A veia política foi se revelando primeiro nos bastidores. “Eu sempre fui da militância política, participava dos eventos, das discussões, ajudava nos planos, mas nunca pensei que poderia estar à frente. Eu estava no jogo para apoiar as pessoas que estavam ao meu redor”. Em 1985, cinco anos antes de se separar de Lavoisier, quando era secretária do Trabalho e Assistência Social, no governo de José Agripino, seu nome apareceu com alguns pontos na pesquisa com indicativos de nomes para a disputa da Prefeitura de Natal. Cedeu à pressão, já que havia uma vacância, porque o preferido na época de José Agripino, o recém falecido João Faustino não queria disputar aquelas eleições. “Eu aceitei”. Mas impôs uma condição: “Eu não queria somente subir em palanques, queria fazer uma campanha eleitoral diferente. Então eu disse, vou caminhar nas ruas, entrar na casa das pessoas e conversar com o povo para poder fazer um plano de governo que atenda às necessidades do população”, relembra. E nascia ali, segundo ela, uma nova forma de fazer política. “Revolucionamos a ponto de nossos adversários terem de fazer o mesmo que fazíamos”. Não ganhou as eleições. Entretanto, no ano seguinte, sua estratégia do tête-à-tête com o povo deu sinais de sucesso. Foi eleita a primeira deputada federal do Rio Grande do Norte com uma votação histórica, sendo a mais votada em números absolutos em todo o Nordeste e, em números proporcionais, a mais votada de todo o Brasil. Perdendo somente para Lula, candidato ao mesmo cargo em São Paulo, o maior colégio eleitoral do país.

Nesse ínterim, a vida com o primeiro marido já não estava mais viável. Quando, em 1990, se separou, achou por bem retirar do seu nome o tradicional “Maia” de Lavoisier e passar a ser chamada pelo nome de solteira, “Faria”. “As pessoas diziam que eu iria me acabar tirando aquele nome. Mas eu achava que como eu tinha começado a minha vida pública com uma ligação de uma família que estava no poder, eu tinha que tirar o Maia, eu queria continuar o caminho político com meu próprio nome”.

Wilma de Faria reconhece que entrar para a vida política sendo mulher, confere algumas vezes, pechas nada agradáveis. Pessoas, que ela diz que sempre eram ligadas a grupos políticos nunca do povo, a taxavam disso ou daquilo, usando expressões chulas ou preconceituosas, no entanto, sempre por trás e nunca a encarando de frente. Enfrentou também discriminação de gênero. “Vivi várias etapas. No início quando só tinham duas, três, dez mulheres prefeitas entre cinco mil prefeitos, nós éramos sempre homenageadas. E isso também é uma forma de discriminação. Depois, passamos a ser questionadas em termos de capacidade. E é aí que a gente tem de manter a firmeza. Não se pode ser líder se não tiver ideias e não souber como defendê-las”.

Não existe fórmula perfeita ou jeito ideal de ser mulher na política, mas Wilma transita entre momentos de precisar ter pulso de ferro e de bater na mesa para defender suas ideias, a recuar e reconhecer, com humildade, quando deve ouvir. “Por exemplo: na minha vida política, se chegar uma pessoa e me pedir algo que eu não tenho condições de oferecer a ela, as pessoas ficam exasperadas, às vezes um ou outro assessor fica sem saber o que fazer. Eu trato diferente, eu aceito o confronto. Acalmo minha voz, faço com que ela acalme também a voz, para acharmos uma saída, sem desespero. Então às vezes eu sou um pouco psicóloga também”, e diz isso sorrindo. Transparente nos sentimentos e emoções, Wilma fica na dúvida se essa visível percepção de estar ou não bem é uma boa característica. “Eu sou muito transparente. Não sei fingir muito. Às vezes a gente tenta ser alegre, tem que demonstrar alegria. Os homens são mais blindados, as mulheres têm muito o que aprender. Mas é muito bom a gente ser quem a gente é. É ruim ficar triste, mas se não houvesse tristeza, não poderia saber como é bom buscar a alegria e a felicidade”, filosofa.

Ela só teve governanta na época em que era governadora do Estado, e porque era obrigatório. Portanto, ela mesma quem se encarrega de administrar a casa, de saber se as contas estão sendo pagas e que tipo de supermercado será feito. Com a ajuda do marido, é claro. “Meu marido ajuda, define a comida, as coisas da cozinha. Ele já se encaixou nessa parte aí sim (de ser um ‘novo homem’). Mas o machismo ainda impera em todos os homens. O mundo ainda é muito machista”, deixa escapar.

Não tem muito espaço para isso na sua vida atual, mas se tiver que ir para a cozinha, além de alguns pratos mais elaborados, ela diz que sabe fazer um bom bife acebolado com arroz. “Minha vida pública me impede de ser uma pessoa normal, de fazer uma compra na rua, que observa bem antes de comprar e pode até desistir da compra, como fazem todos os homens e mulheres. Eu não consigo fazer. Porque as pessoas me veem de uma forma diferente”. Mesmo com algumas dificuldades por ter se tornado uma espécie de “celebridade” política, Wilma diz que não abre mão de sair de casa, caminhar na rua e de ir fazer compras. Mas a liberdade já está comprometida faz tempo. Uma simples entrada numa parte mais popular de um shopping pode virar um tumulto. É tanto que às vezes recorre ao marido, e às filhas, para fazer as compras e os presentes.

Considera-se vaidosa, mas sem exageros. Usa cremes receitados pela dermatologista. Sempre que tem tempo faz ginástica e quando não tem tempo, ao menos faz caminhadas. “Não costumo repousar durante o dia. Trabalho direto, então, não durmo menos de sete horas. No mínimo, quando a agenda está cheia, seis horas por dia”, diz. A assessora acrescenta que ela gosta de estar sempre bem arrumada, mas não dá muita bola para marcas. “Não ligo para marcas A, B ou C. Às vezes você encontra roupas em lojas de departamento e que caem muito bem, então compro”.
Na vida particular, Wilma está no terceiro casamento. Na verdade, ela não chegou a casar com o advogado José Maurício, eles estão há nove anos juntos, numa “união estável”. Pouco mais do que o tempo que passou com o segundo marido, o advogado e procurador aposentado do Estado, Hérbat Spencer, de quem Wilma fala muito pouco, mas deixa claro que depois da separação ela procurou preservar o apreço e respeito. Sobre a experiência de viver a dois e de já estar encarando a terceira tentativa, ao ser indagada se vale à pena acreditar no amor ela responde: “Eu acho que vale para todos, homens ou mulheres. E acho que também na hora que não dá mais, tem que finalizar. Melhor do que ter um desgaste até na amizade. Porque a amizade tem de estar junto do amor. Se você deixa de amar, tem de separar para não deixar acabar a parte mais importante, que é a amizade. E não é só pelos filhos, tem de ser também por aquele tempo que você passou junto com a pessoa”, formula e conclui: “Eu cumpri bem (o papel) com meus maridos. Acho que toda mulher deve ir à luta para buscar a sua independência, seja a financeira, seja a emocional. Ter coragem de dizer não, sobretudo aos machistas”.

Discreta, Wilma de Faria não transparece se importar muito sobre o que pensam de sua vida privada. Principalmente quando se trata da população, que ela acredita que o povo sente algo tão forte e genuíno por ela, que vai além das questões pessoais. Quando provocada sobre qual teria sido a maior quebra de tabu de sua vida, ela relembra de sua trajetória política; das vezes em que enfrentou adversários que ela costuma chamar de “poderosos”. E a senhora não é também uma poderosa? E ela responde: “Me considero uma liderança política. Quando falo dos poderosos, falo do poder econômico, da comunicação, e também a forma de ver o mundo, achar que é possível manipular. Eu não acho que é possível manipular todo mundo, você tem que debater e dialogar”, encerrando a conversa, não sem antes responder a um rápido ping-pong, no qual ela ouvia uma expressão e falava o que lhe vinha à cabeça:


Um prazer: passear na praia, beijar um filho ou um neto;
Um arrependimento: vários... daqui a pouco eu falo;
Uma viagem: tive várias inesquecíveis. Mas no Rio de Janeiro sempre tem recantos agradáveis e que me marcaram.
Um sonho: de ver o Rio Grande do Norte crescer, se desenvolver. Como política, sofro muito de ver na capital ainda tantas áreas pobres, sobretudo nas margens do Potengi.
Um pecado: (pensa muito). O pecado da gula é muito ruim porque prejudica a mente e o corpo. Os sete pecados capitais.
Um vinho – tenho tomado vinhos chilenos
Um arrependimento (voltando ao tema): não vi praticamente meus netos crescerem. Me arrependo de não ter podido cuidar, no sentido de mimar os netos, como avó.


Observação: Nessa publicação, mantive o texto original, sem a edição da Revista BZZ.


quinta-feira, 25 de maio de 2017

Ele é linda, ou seria ela é lindo?



Estreou na Netflix há poucos dias o documentário “Laerte-se”, que tem como personagem principal a cartunista Laerte Coutinho.

Ela  há quase dez anos deu um esticada na corda do significado de liberdade individual e questões de gênero, após decidir pelo crossdressing (vestir-se como mulher). Ganhando, de quebra, ainda mais admiração e respeito por parte de alguns e, óbvio que também muito bullying e demonstrações de intolerância, incompreensão e ódio.

Afinal, não é todo mundo que entende o que significa para um profissional já bastante respeitado no mercado, com cerca de 40 anos de carreira como cartunista, criador de personagens como Piratas do Tietê, Palhaços Mudos e Fagundes, pai de três filhos, algumas ex-mulheres, resolve, mudar seu guardarroupa, trocando as calças masculinas por saias e as cuecas por calcinhas. Claro que esse tipo de mudança, de escolha e transformação não acontece de repente. O personagem Hugo, criado por ele, que o diga: foi trocando as vestimentas e assumindo sua transgeneridade nas tirinhas, uns passos antes que seu criador na vida real.

Eu sempre pensei em Laerte e na sua doçura de enfiar uma britadeira simbólica nos padrões convencionais como um sujeito político. Político no sentido mais puro: aquele fenômeno que nos conduz a uma posição, a uma escolha e à defesa disso.

Laerte é gay, bissexual, transgênero? Namora uma lésbica, quer colocar peitos de silicone mas jamais pensou em cortar o pinto fora. Laerte é uma mulher? Eu não sei se ela está muito preocupada em preencher todas as lacunas para esses questionamentos.

Ela é uma provocação ambulante, mesmo que não pretenda fazer isso o tempo inteiro. Aos 23 minutos do documentário de uma hora e quarenta, que durou três anos para ser feito, eu e meu companheiro damos uma pausa para falar sobre nossos limites e nossas necessidades silenciosas de ultrapassar esses limites. Eu confesso que gostaria de tatuar todo o rosto e raspar o cabelo. E que me falta coragem, óbvio. E ele, que gostaria de usar saia e experimentar essa liberdade do “ventinho” no meio das pernas. Laerte é também essa representação de nossas pausas.

Laerte-se é dirigido por outras duas mulheres, Ligya Barbosa da Silva e Eliane Brum. Essa última aparece na frente da tela, fazendo o modelo de entrevista, dos mais encantadores que eu conheço: que é quando mal se ouve a voz do entrevistador e pouco se vê da sua imagem. Afinal, o verbo é fazer notícia e não ser notícia. Levou três anos para ser produzido. E eu penso que é um filme que traz um pouco da intimidade da Laerte mulher que não está preocupada em ser mulher, e sim em trabalhar-se no processo de sentir-se mulher.

E isso nós também fazemos o tempo inteiro. Em cima dos nossos muros ou por trás deles, estamos num constante processo de escolhas, aprendizados e sentimentos com relação a quem somos, o que queremos e aonde chegaremos com isso.

Não bastava ser genial nos cartuns, um cronista do seu tempo através dos desenhos, uma referência nacional nessa área. Ele precisava ir-se além. E é por isso que ele é linda ou ela é lindo. Essa terminologia, confesso, que me confunde um pouco ainda e faz parte sim das minhas limitações. Porque ela nos dá a marreta para que possamos quebrar nossos muros. Se será apenas uma pequena fresta ou a queda do muro de Berlim, isso aí já é outra história.

fiz modificações no título aqui no bicho, mas já havia publicado no Substantivo Plural com outro título que você pode ver aqui

"Você não presta", clipe da Mallu Magalhães


Dá uma olhadinha nesse clipe


https://www.youtube.com/watch?v=hrh6zd5c0OY

agora, beleza... você assistiu e, sinceramente, você acha que ele sexualiza demais os negros ou têm uma letra que os inferioriza? eu, particularmente, achei o clipe bonito e a cantora não tem cancha para ser agressiva ou ofensiva contra qualquer que seja o movimento, sobretudo o racial. mas alguns movimentos se sentiram ofendidos e tal. e a moça, respeitosa e dona de um domínio elegante e profissional, imediatamente fez questão de se desculpar. veja aí o que ela escreveu:




Fico muito triste em saber que o clipe da música “Você não presta” possa ter ofendido alguém. É muito decepcionante para mim que isso tenha acontecido. Gostaria de pedir desculpas a essas pessoas. Meu trabalho e minha mensagem têm sempre finalidade e ideais construtivos, nunca, de maneira nenhuma, destrutivos ou agressivos.

A arte é um território muito aberto e passível de diferentes interpretações e, por mais que tentemos expressar com precisão uma ideia, acontece de alguns significados, às vezes, fugirem do nosso controle.

Sei que o racismo ainda é, infelizmente, um problema estrutural e muito presente. Eu também o vejo, o rejeito e o combato.

Li cada uma das críticas, dos posts e comentários, e o debate me fez refletir muito sobre o tema. Entendo as interpretações que derivaram do clipe, mas gostaria de deixar claro minhas reais intenções.

A ideia era ter um clipe com excelentes dançarinos que despertassem nas pessoas a vontade de dançar, de se expressar. Foram convidados pela produtora e pelo diretor os bailarinos Bruno Cadinha, Aires d´Alva, Filipa Amaro, Xenos Palma, Stella Carvalho e Manuela Cabitango. Com a última, inclusive, tive a alegria de fazer aulas para me preparar para o vídeo.

É realmente uma tristeza enorme ter decepcionado algumas pessoas, mas ao mesmo tempo agradeço a todos por terem se expressado. E reitero o meu pedido de desculpa. É uma oportunidade de aprender.

Espero que, após este esclarecimento, seja aliviado deste espaço de conversa qualquer sentimento de ofensa ou injustiça, ficando os fundamentos nos quais tanto acredito: a dança, a arte e o convite à música.

MALLU"